“人性无染本身圆成”这句话出自佛教哲学,其含义可以从以下几个方面来理解:
1. 人性无染:这里的“人性”指的是人的本性,即每个人内在固有的善良、清净的品质。而“无染”则意味着这种本性没有被外界的欲望、烦恼等污染,保持了一种纯净的状态。
2. 本身圆成:这里的“本身”指的是事物内在的、固有的状态,“圆成”则是指这种状态是圆满、完备的。也就是说,人的本性本身就是一种完美无缺的状态,无需外求或改变。
综合来看,“人性无染本身圆成”意味着人的本性是纯洁、圆满的,不需要通过外在的修行或改变来达到某种境界,而是每个人内在都具备这种完美的品质。这句话强调了人的内在价值,提倡人们认识并回归自己的本性,从而实现心灵的平和与自我完善。在佛教中,这体现了一种“自性清净”的哲学思想。