半世红尘半世僧整首诗

半世繁华半世僧出自哪首诗?

李叔同《送别》半世风流半世空，世间再无李叔同。半生繁华半世僧，无数奇珍供世眼，自是一轮圆月耀天心。

据说歌手朴树在一次演唱《送别》时，“长亭外，古道边，芳草碧连天……人生难得是欢聚，唯有别离多……”唱着唱着就哭了，他说假如他能写出这首词，他愿意当场死去，这首词就是出自李叔同之笔下。

半世繁华半世僧，人间常忆李叔同。国难深重生晚清，锦衣玉食望前程。.李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。

这句话出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》。意思是人世间美好的景色没有改变，可再也找不到先生您了。

世间再无李叔同的上一句是：半世繁华半世僧。全句：半世繁华半世僧，世间再无李叔同。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

半世繁华半世僧，人间再无李叔同 ，这是完整句。这两句话是形容一代名人 李叔同 更因为张爱玲的评价而惊现于世人面前；张爱玲曾有言：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”918正月十五日，李叔同在杭州皈依三宝，号弘一。

人间再无李叔同是什么意思?

半世繁华半世僧，人间再无李叔同 ，这是完整句。这两句话是形容一代名人 李叔同 更因为张爱玲的评价而惊现于世人面前；张爱玲曾有言：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”918正月十五日，李叔同在杭州皈依三宝，号弘一。这年的七月十三日，落发出家。自此，世间再无李叔同。

意思：经历了半辈子的繁华，下半辈子要做僧人，人世间将再无李叔同这个人，多了一个弘一法师。李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。

经历了半辈子的繁华，下半辈子要做僧人，人世间将再无李叔同这个人，多了一个弘一法师。弘一法师的俗名叫做李叔同，李叔同，又名李文涛，字息霜。

李叔同的母亲王凤玲，原是丫鬟，后被其父相中，选当上了五姨太。所以，细究起来，李叔同其实是庶出，家庭地位并不高，尽管深受其父的宠爱。李叔同5岁时，其父就撒手人寰。

这句话出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》。意思是人世间美好的景色没有改变，可再也找不到先生您了。

半世繁华半世僧，世上再无李叔同。李叔同，在他的39岁前的称谓，39岁后，世上只有弘一法师。

世间再无李叔同的上一句是什么?

1、半世繁华半世僧，人间再无李叔同 ，这是完整句。这两句话是形容一代名人 李叔同 更因为张爱玲的评价而惊现于世人面前；张爱玲曾有言：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”918正月十五日，李叔同在杭州皈依三宝，号弘一。这年的七月十三日，落发出家。自此，世间再无李叔同。

2、世间再无李叔同的上一句是半世风流半世空。原句半世风流半世空，世间再无李叔同，他是现代艺术教育的一颗流星，划过星夜，方有今日璀璨。他是中国话剧的奠基人，组织了第一个话剧团体。他是近现代的音乐启蒙者，第一个用五线谱作曲。他是油画艺术的先行者，第一个用人体模特教学。

3、世间再无李叔同的上一句是：半世繁华半世僧。全句：半世繁华半世僧，世间再无李叔同。李叔同39岁前在尘世，出身望族，即又富又贵二代，体验过声色犬马游戏人间，39岁之际，他辞职，把学校里所有的衣服、书籍、字画分送给朋友，学生，在虎跑定慧寺披剃出家，法名演音，号弘一。

4、世间再无李叔同的上一句是：半世繁华半世僧。全句：半世繁华半世僧，世间再无李叔同。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

5、经历了半辈子的繁华，人世间将再无李叔同这个人。出家前的弘一大师是民国公子哥，吟诗作画、篆刻书法、音乐戏剧，无一不精通；出家后的弘一大师是得道高僧，摈弃了除书法以外的一切艺术爱好，专心礼佛，是近代佛家律宗的最高成就者。

6、”半世繁华半世僧 世间再无李叔同“ 此话是后人对李叔同的评价 大致讲述的李叔同 豪门出身，风流多情，文艺青年鼻祖，接近中年突然看破红尘皈依佛教。

世上再无李叔同的上一句

半世繁华半世僧，人间再无李叔同 ，这是完整句。这两句话是形容一代名人 李叔同 更因为张爱玲的评价而惊现于世人面前；张爱玲曾有言：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”918正月十五日，李叔同在杭州皈依三宝，号弘一。这年的七月十三日，落发出家。自此，世间再无李叔同。

世间再无李叔同的上一句是：半世繁华半世僧。全句：半世繁华半世僧，世间再无李叔同。李叔同39岁前在尘世，出身望族，即又富又贵二代，体验过声色犬马游戏人间，39岁之际，他辞职，把学校里所有的衣服、书籍、字画分送给朋友，学生，在虎跑定慧寺披剃出家，法名演音，号弘一。

”半世繁华半世僧 世间再无李叔同“ 此话是后人对李叔同的评价 大致讲述的李叔同 豪门出身，风流多情，文艺青年鼻祖，接近中年突然看破红尘皈依佛教。

世间再无李叔同的上一句是半世风流半世空。原句半世风流半世空，世间再无李叔同，他是现代艺术教育的一颗流星，划过星夜，方有今日璀璨。他是中国话剧的奠基人，组织了第一个话剧团体。他是近现代的音乐启蒙者，第一个用五线谱作曲。他是油画艺术的先行者，第一个用人体模特教学。

成为人人尊敬的佛学大家。试问如果他不对自己狠，他能有现在的成就吗？假如他不狠心抛离红尘，他能在佛学上有所造诣吗？这就是为什么我们形容弘一法师的一生叫做“半世繁华半世僧，世间再无李叔同。”三十九岁出家之前，李叔同李公子风度翩翩，伴随着他走了半生，但是呢他出家之后，世间再无李叔同。

世间再无李叔同的上一句是：半世繁华半世僧。全句：半世繁华半世僧，世间再无李叔同。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。