《劝学》是荀子的一篇著名散文,其中“于”字的用法较为丰富,以下是一些常见的用法:
1. 表示“比”或“与”:
“君子生非异也,善假于物也。”(君子与生非异,善于借助外物。)
“君子之学也,如蜕也,其初难之,及其久也,易矣。”(君子学习的过程,就像蜕变一样,开始时很难,等到时间久了,就变得容易了。)
2. 表示“在”或“于”:
“学不可以已。”(学习不能停止。)
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”(我曾经整天思考,不如片刻的学习来得有用。)
3. 表示“对”或“对于”:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”(我曾经整天思考,不如片刻的学习来得有用。)
“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”(我曾经踮起脚跟望,不如登高看得更远。)
4. 表示“向”或“朝”:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”(我曾经整天思考,不如片刻的学习来得有用。)
5. 表示“于……之间”:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”(我曾经整天思考,不如片刻的学习来得有用。)
6. 表示“在……之中”:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”(我曾经整天思考,不如片刻的学习来得有用。)
7. 表示“对于……来说”:
“君子之学也,如蜕也,其初难之,及其久也,易矣。”(君子学习的过程,就像蜕变一样,开始时很难,等到时间久了,就变得容易了。)
这些是《劝学》中“于”字的一些常见用法,具体语境中可能会有所不同。