什么是西周“学在官府”制度?
1、“学在官府”的意思是官学合一。具体如下:“学在官府”包含两层意思: 第一,学术和学校都由官府掌握或举办,即“学术官守”; 第二,教师都由国家的官吏来担任,即“官师合一”。西周时期,官府垄断了学校教育和一切学术文化。那时,只有贵族才有机会接受教育,平民百姓不能进入校门。“学在官府”形成的最根本原因在于西周的生产力发展水平和社会制度结构。
2、西周时期的“学在官府”教育制度,是指教育由政府官员负责,主要教授礼、乐、射、御、书、数等六艺,目的是普及文化知识,提升社会生产力。 秦朝的“以吏为师”教育制度,则是政府官员成为教育主体,向百姓传授法律、制度等知识,旨在加强中央集权,统一人民思想,巩固政治统一。
3、“学在官府”是中国古代夏商西周时期的一种教育制度,具有以下特点:文化知识的垄断:在夏商西周时期,学术资源和教育设施主要掌握在官府手中,普通民众难以接触到高深的学术知识。教育的官方性质:教育主要由官府负责,贵族子弟需向官吏学习各种课程,如礼乐射御等,以培养其治国理政的能力。
春秋战国时期官学衰废的原因是什么?
1、【答案】:春秋时期,官学衰落、私学兴起。造成官学衰落的原因主要有三个方面:(1) 世袭制度造成贵族不重视教育 贵族在世卿世禄制度下享有富贵的特权,贵族子弟命中注定为统治者,是否学习文化知识与其权位并无直接关系。他们养尊处优,政治上逐渐没落,丧失了进取精神,迷恋于腐朽奢侈的生活,失掉了学习的兴趣。
2、春秋战国时期官学衰废的原因主要有以下几点:奴隶主贵族对教育资源的独占被打破:随着社会的变革,奴隶主贵族的势力逐渐减弱,他们不再能独占教育资源,这使得官学的地位受到挑战。
3、官学衰败的原因 这不仅仅是由于奴隶主贵族不再能独占教育资源,更深层次的是,旧的奴隶主贵族学校无法满足新兴地主阶级的需求。随着诸侯国势力的增强,周天子的共主地位动摇,地主阶级在各国逐渐掌权,这为官学的衰败奠定了历史背景。私学的兴起 与此同时,士阶层的崛起是私学兴起的关键因素。
4、贵族统治力量衰落 。王权衰落,理智破坏,一切都不能按旧制度办理,天子的辟雍,诸侯的泮宫,地方的乡校,久而不闻弦诵之声名存实亡 。动乱阶段,战争频繁 。春秋时期,诸侯国之间展开争霸战争,诸侯国内部争夺统治权的内战连年不断。
5、官学在春秋时期急剧衰败的主要原因如下:经济权力的下移:春秋时期铁制工具和牛耕犁的普遍使用,提高了生产力,为诸侯、领主们提供了扩大私田面积的条件。随着私田的日益增多,出现了“私肥于公”的情况,打破了旧有的“溥天之下,莫非王土”的经济格局,导致官学赖以生存的经济基础受到冲击。
孔子提出有教无类教育观点,在古代社会真能实现么?
当然能实现,后来的读书人很多都是出身贫寒。有教无类指的是不管身份地位如何,所有人都可以去读书。这在春秋时期是一个很大的教育改革,也得到了很多人的认可。有教无类打破教育的垄断。其实春秋战国时期以前,读书是贵族才能享受到的特权。因为在当时的等级划分是很严格的。
孔子对古代教育的杰出贡献主要体现在以下几个方面:提出“有教无类”思想:倡导教育公平,认为无论贫富贵贱,人人都有接受教育的权利。为教育普及和教育公平奠定了基础,对后世产生了深远的影响。重视道德教育:强调以德为先,提出“仁”、“礼”、“智”、“信”等伦理道德观念。
教育公平:孔子认为教育的目的并非仅仅局限于贵族子弟,而是应该向所有人开放,无论贫富、贵贱,都应当享有受教育的权利和机会。这一思想打破了古代社会中教育的阶层限制,具有极大的进步意义。因材施教:孔子不仅提倡教育公平,还强调因材施教。
孔子的有教无类思想主张教育公平。孔子认为教育的目的并非仅仅局限于贵族子弟,而是应该向所有人开放,无论贫富、贵贱,都应当享有受教育的权利和机会。这一思想打破了古代社会中教育的阶层限制,具有极大的进步意义。
孔子是我国古代最伟大的教育家之一。他提倡“有教无类”,即不分贵贱、贫富和种族,人人都有受教育的机会。这一思想打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,将受教育的范围扩大到了平民阶层,顺应了当时社会发展的趋势。孔子还创办了私学,广招学生,亲自授课,开创了私人讲学的风气。
不是。教育平等主要是指教育公平,即国家对教育资源或进行规范化配置时依据的合理性的规范或原则。古代社会教育具有鲜明的阶级性与等级性,孔子的“有教无类”是建立在统治阶级个人利益基础之上制订的,没有达到真正的教育自由民主。